Философия и жизнь

Идеально-материальная мысль как принцип философии

Истинен ли принцип философии в качестве идеального для идеального, объективно-субъективной мысли без наличия в ней самой,в идеализации сохраненного, неотторжимого от нее материального (природного, стихийно-культурного как бессознательного, полусознательного или сознательного) и бесконечны ли такая мысль и дух, ее порождающий? Для истинного ответа на этот вопрос нужно удерживать в сознании следующие положения самой философии объективного идеализма:

>> читать полностью

Развитие свободы – высший смысл стратегии развития России

Предмет сегодняшнего и дальнейшего рассмотрения – фундаментальный смысл стратегии развития России до 2020 года, которая является самосознанием государства, определяющим принципы, направления и средства самообновления страны в современных условиях.
Постигнутый смысл государственной политики должен стать системообразующим началом концепции социально-экономического развития России, федеральных и региональных программ, нормативных актов, конкретизирующих и развивающих положения Стратегии, а также инновационной практики ее претворения в жизнь.
Что же является источником и смыслом развития России и в чем заключается критерий развитости страны как природно-социального организма в форме национального государства?
Для ответа на эти вопросы нужно отыскать среди социальных явлений такую жизненную силу, которая содержит в себе духовные, материальные и организационные составляющие России, развертывает их в социум и благодаря ему воспроизводит самое себя вместе с условиями своего действительного существования.
С формальной стороны эта творческая сила есть все во всем как в ее положительном, так и в отрицательном значении.
С существенно-содержательной стороны ее всеобщность является долженствованием, целью мировой и отечественной истории, Стратегии в частности.
По отношению к самой себе и своим идеальным и реальным модификациям – она абсолютна, так как порождает самое себя и социальный мир внутри которого развивается и развивает свое порождение.
Эта, всегда существующая, но не всегда осознаваемая субстанция общественной жизни, саморазвивающаяся в социальный организм, благодаря которому деятельная самопричина воспроизводит свою душу и тело, есть всеобщее творческое средство и самоцель стратегии развития России.
Имя этого творца →  творчества и → творения – ЧЕЛОВЕК-НАРОД, организованный в семью, гражданское общество и государство, который и есть все во всем: в истине и заблуждении, в добре и во зле, в созидании и разрушении собственной жизни.

>> читать полностью

Кризис и культура

Необходимость осознания глобального кризиса как дезинтеграции национальных социумов и мировой цивилизации, его глубинной причины, природы и средств преодоления вытекает из самой сущности человеческой жизни, закономерно осуществляющейся на сознательно­волевой истине: знании законов своего бытия, смысла и эволюционного назначения, реальных условий и способа жизнедеятельности в соответствии с добытым знанием. На классическом философском языке это называется идеей жизни, которая представляет собой единство понятия как самосознательной истины и его внешнереального существования. Эта идея – абсолютный принцип преодоления кризиса, за логикой развития которого мы и должны проследить.
Степень познания истины и претворения ее в жизнь есть степень духовно­социального здоровья человеческой жизни в ее исторически конкретной, национальной форме. В этом смысле, перефразируя известное изречение, можно сказать: познайте истину, воплотите ее в жизнь – и истина сделает вас свободными и здоровыми. Именно поэтому практически действующее самосознание истины социальной жизни во всем ее духовном, материальном и организационном, индивидуально­общественном и планетарно­космическом объеме – это не только фундаментальное условие преодоления кризиса, но и сама бескризисная жизнь. И наоборот, кризис, как соответствующее состояние болезни социального организма, есть собственный критерий своей ложности, теоретической и практической несостоятельности господствующей в мире антиэволюционной идеи, продуцирующей свое кризисообразующее начало – алчное Бессознательное рынка – высшего социального достижения современной цивилизации, придавившей себя рукотворной материей.
Для преодоления кризиса необходимо, чтобы сам дух кризиса, который в своем проявлении – везде, а по ответственности – нигде, преодолел свое перманентно кризисное сознание, застрявшее монетаристскими осколками в финансовой оболочке порожденного и воспроизводимого им мирового хаоса. Вне этого условия профессионально однобокий способ мышления, неспособный проникнуть во внеэкономическую основу кризиса, и эгоцентрическая воля будут удерживать экономику в перевернутом состоянии и продолжать процесс превращения идеального эквивалента экономической реальности в бесстоимостные финансовые тени теней, уходящие в виртуально­дурную бесконечность. Эти финансовые фантомы, рождаемые эго­сознанием глобального рынка, обладают реальной силой разрушения социального организма планетарного человечества и его национально­региональных составляющих, ибо концентрируют в себе мировую ложь материально ориентированной, жадно­потребительской цели жизни, формальной свободы нравственно опустошенного духа и такого же качества его социально­экономического и государственно­правового способа бытия, генерируют энергию зла мира сего.

>> читать полностью

Целостность духа – основа России и мира

Принцип современного мира – саморазорванность духа: его уклонение от  реализации своего  смысла и эволюционного назначения, противоречие своей фундаментальной сущности – культуре как интеллектуально-чувственно-волевому выражению законов единой жизни в качестве истины, красоты, свободы, здоровья и их абсолютной целостности – любви; дисбаланс между умственным и нравственным развитием человека.
Оборотной стороной внутренней разорванности духа (логически нецелостного мышления, аморального и антиэстетического чувства, не освобожденной от произвола воли) является внешняя дезинтеграция мира:
- человеческая жизнедеятельность, не соответствующая законам природы, общества и мирового бытия;
- нравственная низость человеческого духа, превращающаяся при наличии крупного капитала (без которого некто так и остался бы духовно гнилым «в себе») в материальную разрушительную силу;
- основанная на эгоистическом (нецелостном) духе, частной (нецелостной) собственности на средства производства и природные ресурсы, социальной несправедливости, финансовой спекуляции, эксплуатации человека как самоцели, варварском отношении к природе – рыночная экономика, находящаяся в силу своей духовно-материальной разорванности, отсутствия целостного самосознания и подлинной свободы – в периодическом кризисе;
- квазидемократия цивилизованных государств, доминирование среди них мирового хищника, который под благовидным предлогом развития демократии в странах-жертвах реализует свои национальные интересы с опорой на «пятую колонну», путем экономических и персональных санкций, информационных и реальных войн, «цветных революций», уничтожения государственного суверенитета, свержения легитимной власти и установления марионеточного правительства национал-предателей, других средств цивилизованной подлости;
- тотальная ложь безнравственной политической «элиты», отвечающей за миропорядок и судьбу человечества, представляющей собою по причине убогости своего разорванного, фальшивого, мелочного и злобного духа реальную угрозу планетарной безопасности.
Физически и духовно мир биполярен. Полюсы социального мира – добро и зло в их потенциальности и актуальности, слабости и силе. И в этом смысле современный мир «однополярен». Одолеть порабощающую мир силу можно и нужно не  жалобами на духовную тьму, а усилением духовного света как внутренне-внешней целостности народов мира, организованных в духовно и материально самодостаточные, технически и нравственно развитые суверенные государства.

>> читать полностью

Воспитание духовности

В целях содействия в деле реализации государственной политики в области патриотического воспитания, направленного на укрепление духовно-нравственных основ российского общества, заинтересованным субъектам учебно-воспитательного процесса предлагается настоящая программа, включающая в себя патриотическое воспитания школьников как органическую часть воспитания духовности – универсального ресурса-самоцели, фундаментальной основы и всеобщего способа развития России, современное состояние которой характеризуется не только социально-экономической, но и духовной поляризацией жизни общества.
Граница духовной светотени проходит по сознанию, сердцу и воле людей. В виде однобокого, материально ориентированного сознания, аморального, антиэстетического чувства и эгоистически направленной воли человека, отклонившегося от эволюционного потока мировой жизни, бездуховность – основа людских бед и страданий.
Единственный выход из создавшегося положения ? качественное изменение духа народа: путем формирования целостного мировоззрения, развития морально чистого и прекрасного чувства, воспитания свободной, нравственно-правовой воли, словом, второе рождение человека в духовности своего Отечества как полноте бытия.
Решить эту фундаментальную задачу призвана, прежде всего, система отечественного, а не транснационального образования. Однако господствующая ныне рационально ориентированная педагогика с ее нравственно редуцированными, духовно обескровленными образовательными технологиями осуществить это не в состоянии. Ее кардинальный недостаток с формальной стороны ? нецелостность, с содержательной ? бездуховность. Смысл жизни и назначение человека в современной школе не изучаются. Результат ? теоретическое и практическое отвержение человеком своей сущности, частичная реализация педагогикой своего назначения, порождающая частичного человека, воспроизводящего социальную жизнь по своему образу и подобию.

>> читать полностью

Духовные ресурсы мира: преодоление глобализации

Три динамических факта составляют основу этой работы. Два из них: глобализация и наличие духовных ресурсов мира – очевидны. Третий – преодоление глобализации духовностью человечества есть процесс становления факта-долженствования, которому еще надлежит стать мировой действительностью.
     В этой статье мы рассмотрим в общих чертах два первых феномена. В следующей – идею духовного человечества.

Духовная цивилизация – это не романтическая мечта наивных романтиков, как полагает еще господствующий тип сознания, погруженный в материальность, чувственность и душевную лень, а ближайшая цель эволюции человеческого духа.

В суровой и напряженной борьбе с самим собой, в преисполненной трагизма исторической драме, происходящей на планетарной сцене пространственно-временного и сверхчувственного бытия, дух человечества медленно, но неуклонно вырабатывает свою абсолютную сущность – ДУХОВНОСТЬ.
     Являясь живой лестницей соответствующих состояний и форм духа, духовность в виде своей первой ступени представляет собой акт самоопределения воли безотносительно к его содержанию, а в качестве высших ступеней, уходящих в беспредельность, – божественность.
     Эволюцию человеческой жизни остановить нельзя. Чтобы войти в ее животворящий спиральный поток, нужно осознать, мобилизовать и расширенно воспроизводить внутренние ресурсы своего собственного духа, используя при этом духовные ресурсы человечества как самое мощное средство преодоления глобализации, превращения материальной цивилизации в духовную.
     Сознательное обращение народов к духовным ресурсам мира, творческое усвоение и использование которых обогатит каждый народ эволюционным опытом всего человечества и приведет к открытию ныне неизвестных ресурсов планеты и космоса, ускорению эволюции человеческого духа, рождению духовной цивилизации, будет самым выдающимся явлением на Земле за всю историю ее существования.

>> читать полностью